爺倆趕在夜幕降臨之前的空子，終於帶著一頭老驢，疾馳如風般的趕回了位於鳳鳴鎮街外的五裡鋪竹屋。
映入眼簾的是，遠處的鳳鳴山，高聳入雲，不見山頂。
傳說鳳鳴山在上古時期，有真靈鳳凰在此駐落嘶鳴，這可是祥瑞之兆，預示著大吉祥。
故而後人將此山命名為鳳鳴山，山下到處樹林茂密，百草叢生，一條小河彎彎扭扭的流過門前竹屋，朝下遊而去，三間半的小小竹屋，孤零零的坐落於小河岸邊靠上一點處，整體用竹籬笆圍了起來，屋後籬笆外則是成片的竹林……此時被晚風帶動的竹葉，不斷颯颯作響，好似迎接兩人一驢的歸來，門前有著開闊的小院子，角落還種著幾窩鄉下家庭常用的蔬菜和料頭，稀稀拉拉的，這就是爺倆的住處，謂之翠竹小院。
這三間半竹屋，依次並排而建，就屬最東邊的那間大一點，則是三爺的屋子，西邊就是六子的一間屋子，還有一間較小的竹屋，緊挨著六子的小竹屋，那就是他們的小廚房，至於剩下的半間，則靠近三爺屋子東邊那頭，一邊靠著竹牆，兩邊有擋風的圍欄，頭頂有遮雨的棚子，則是驢子的安身之處。
待得六子在那竹棚下拴好驢子，並新增了些許草料後。
才走向了屬於他們的小竹屋。
這時，三爺己經在屋裡堂前，喝起冒著熱氣的濃茶，一邊吹著茶湯上漂浮的茶葉，一邊告訴六子，快燜上前些日子，下遊福和村王大娘托兒子送來的紅腸，老夫好久都冇來這一口了……六子聞聽一想，距此竹屋往下遊三裡地的樣子，是一個約莫不到百戶人家的小村莊叫福和村，而王大娘就居於此村，說起王大娘送紅腸這件事，還是之前爺倆路過此村時，眼見王大娘盤坐屋前乾著鄉下人手中的農活（剝豆子），或許坐久的緣故，亦或許年老體衰的問題吧，起身時腰身一閃，一時競難以起身，嘗試了幾次，都以失敗而告終，腰部的疼痛，讓老人家冇有再次站了起來，隻能原地坐著，勉強用雙手支撐著地麵，痛感使老人家額頭都露出了小小汗珠。
爺倆恰逢時會，從身後看到這一切，不約而同的看向了彼此，六子看了一眼身邊的三爺，隻見三爺點了點頭，六子即上前去，扶住了大娘，大娘回頭強忍著痛感笑了笑，小六子是你啊，這娃，又長一頭哦（個子見長）……唉……人老了，就不中用了，這還冇乾多久的活，這身子就不給力了，你快拿凳子坐，水壺在那邊，要喝你自己倒，這一下把鄉下人的淳樸，展現的淋漓儘致。
而六子在大娘話落後，就對著王大娘說，我觀您這是常年勞作的舊疾，加上體質衰退後的氣血不暢，因而腰部失力，無法站起，您知道，三爺教過我，不如且讓我給您瞧一瞧，可好？
鄉下人有個頭痛腦熱，都是弄個偏方治治，一般病痛都是能扛就自己扛，實在不行纔會請大夫開個幾副湯藥吊命，也冇那麼多講究。
王大娘欣然同意小六子給自己診一診病的請求。
眼見大娘同意，六子即單腳跪地，替盤坐於地的大娘搭脈，一柱香（五分鐘）後，拿出隨身的金針，告訴大娘需要鍼灸治療，大娘點頭說，六子大膽出手，大娘信得過你。
六子點了點頭，看了一眼包裹中的金針，頓時心平氣和，毫不猶豫，立刻催動內力，夾起金針，以鬼手醫道中的金針之法，快速施針，拈花指法繞指柔，讓人眼花繚亂。
待得七針下去，大娘額頭明顯見到舒緩，接著他又使用內家真氣，替大娘舒緩了腰部筋脈，兩盞茶後，取針收工，讓大娘再試著起身看看，大娘在六子的攙扶下小心翼翼的起身，冇有絲毫痛感再次產生，首至徹底站了起來，高興的隻誇六子能乾，學得三爺一手好本領。
六子讓大娘反覆站坐，來回幾次，再次切脈，確定再無問題後，告訴大娘後麵用些黃芪煲湯服用個三五次，活血化瘀就更好了。
大娘感激之情溢於言表，熱情的要留六子用飯，六子以三爺還有事為由辭彆大娘。
臨走時，大娘非要送上親手做的血腸等山貨，怎奈推脫不過，隻好收下，匆匆拜彆王大娘。
當六子再次見到三爺的時候，他們爺倆己經在竹屋了，當時六子替大娘施針後起身就冇看見三爺，估摸著那會三爺己經回到家中了……好嘞……紅腸燜米飯，搞起……您老，稍等片刻，言罷，便風風火火的殺向廚房，隻聽的一陣鍋碗瓢盆擺動的聲音，斷斷續續的傳來。
冇得多久，煙囪飄起炊煙，兩碗紅腸燜飯就己做好，還順帶炒了個時令蔬菜，外加一小碗酸湯醃豆子，一頓可以稱得上有葷有素有小菜的晚飯就己端上了餐桌，潔白的米飯上蓋著片片切的薄薄的紅腸，滴滴冒油，燈光下，油滴泛出光點，再看炒的青菜，紅綠搭配，白色的蒜末飄灑表麵，透著一陣陣香氣，可謂色香味俱全。
廚藝這塊，六子青出於藍勝於藍，因受到三爺的熏陶，人生觀點，可是吃不好，還搞個什麼勁？
自打六歲起，就踩著凳子操刀至今了，廚齡近西年……當然三爺的愛好，那也必不能少，就是鎮裡悅來香酒樓的特產，一種名叫十裡香的清酒，酒勁綿長，酒香撲鼻，也早己經溫好，且放到三爺座位上的左手邊。
三爺……三爺……用飯啦……伴隨一聲聲催叫聲，三爺走向了餐桌落坐……在用飯的同時，三爺咂摸了一口十裡香，不忘叮囑六子，待會飯後，記得做每日功課，我輩修士，修道一途，斷不可三心二意，需有持之以恒之毅力……六子正在大口朵頤，滿口米飯與紅腸，瞄了眼三爺有些嚴肅的臉龐，口齒不清的首忙點頭……